UPOZORNĚNÍ - PROSÍM ČTĚTE - JAK SE VYHNOUT TECHNICKÝM POTÍŽÍM
INFORMACE K PŘÍPADNÝM TECHNICKÝM POTÍŽÍM SE ZVEŘEJŇOVÁNÍM PŘÍSPĚVKŮ
V poslední době se objevují u některých uživatelů těchto stránek, tedy u návštěvníků a přispěvatelů nepřetržitého online mítinku "Ako to vidí Bill" technické potíže se zveřejňováním. V PŘÍPADĚ, ŽE VÁM PŘÍSPĚVKY MIZÍ, NEJEDNÁ SE V ŽÁDNÉM PŘÍPADĚ O CENZURU. NIC TAKOVÉHO V RÁMCI NAŠICH AA TRADIC...
Nepřetržitý on-line meeting: Jak to vidí Bill
Dátum: 25.07.2015
Vložil: CS_AA
Titulok: Jak to vidí Bill 247
247.
Zkoušel jste to?
“Protože považujeme nezaujatost a experiment za nezbytné součásti naší “vědecké” civilizace, je s podivem, že je mezi námi tolik vědců, kteří nejsou ochotni osobně vyzkoušet hypotézu, že Bůh byl první a až po něm přišel člověk. Dávají přednost víře, že člověk je náhodný produkt evoluce a tvrdí, že Bůh Stvořitel neexistuje.
Mohu říci, že jsem zkoušel oba koncepty a že v mém případě mi Boží koncept poskytl mnohem lepší základ pro život než koncept evoluční.
Přesto budu prvním, kdo bude hájit vaše právo zvolit si podle sebe. Jenom se vás ptám, “Zkoušel jste už někdy ve svém životě myslet a jednat s vědomím, že by Bůh mohl existovat? Zkoušel jste to někdy?””
Dopis, 1950
Zkoušel jste to?
“Protože považujeme nezaujatost a experiment za nezbytné součásti naší “vědecké” civilizace, je s podivem, že je mezi námi tolik vědců, kteří nejsou ochotni osobně vyzkoušet hypotézu, že Bůh byl první a až po něm přišel člověk. Dávají přednost víře, že člověk je náhodný produkt evoluce a tvrdí, že Bůh Stvořitel neexistuje.
Mohu říci, že jsem zkoušel oba koncepty a že v mém případě mi Boží koncept poskytl mnohem lepší základ pro život než koncept evoluční.
Přesto budu prvním, kdo bude hájit vaše právo zvolit si podle sebe. Jenom se vás ptám, “Zkoušel jste už někdy ve svém životě myslet a jednat s vědomím, že by Bůh mohl existovat? Zkoušel jste to někdy?””
Dopis, 1950
Dátum: 25.07.2015
Vložil: CS_AA
Titulok: Ako to vidí Bill 247
Mohu říci, že jsem zkoušel oba koncepty a že v mém případě mi Boží koncept poskytl mnohem lepší základ pro život než koncept evoluční.
Přesto budu prvním, kdo bude hájit vaše právo zvolit si podle sebe. Jenom se vás ptám, “Zkoušel jste už někdy ve svém životě myslet a jednat s vědomím, že by Bůh mohl existovat? Zkoušel jste to někdy?””
Dopis, 1950
247
Experimentovali ste?
„Keďže nezaujatosť a experimentovanie sú považované za nevyhnutné atribúty našej ,vedeckej’ civilizácie, je čudné, že tak veľa vedcov sa zdráha osobne vyskúšať hypotézu, že najprv bol Boh a potom človek. Radšej veria, že človek je náhodným produktom evolúcie a Boh Stvoriteľ nejestvuje.
Môžem povedať, že som experimentoval s oboma konceptmi a že v mojom prípade sa koncept Boha ukázal ako lepší základ pre život v porovnaní s konceptom človeka orientovaného na seba.
Jednako chcem brániť vaše právo myslieť si, čo chcete. Iba kladiem otázku: ,Skúsili ste niekedy vo svojom živote naozaj premýšľať a konať, ako keby jestvoval Boh? Experimentovali ste?’“
LETTER, 1950
Dátum: 24.07.2015
Vložil: CS_AA
Titulok: Ako to vidí Bill 246
246.
Instinkt přežít
Jestliže lidé pijí takové množství alkoholu, že to ničí jejich životy, jednají naprosto nepřirozeně. Potlačováním pudu sebezáchovy vyvolávají zdání, že mají sklony k sebezničení. Jednají tak proti svému nejpřirozenějšímu instinktu.
Postupem času jsou stále více pokřováni hroznými ranami, které jim uštědřuje alkohol. Díky nim mohou poznat Boží milost a zbavit se své posedlosti. V tomto okamžiku jejich instinkt přežít opět získá navrch a s Boží pomocí dostanou nový život.
* * * * *
“Hlavním charakteristickým rysem duchovního zážitku je to, že dává člověku novou, mnohem lepší motivaci ve všech činnostech, které jsou spojeny s disciplínou, vírou a důvěrou.
Takové prožitky nás zpravidla nedokáží okamžitě a úplně přetvořit, ale jsou živnou půdou pro novou životní příležitost.”
1. Dvanáct kroků a dvanáct tradic str. 64
2. Dopis, 1965
246
Inštinkt života
Keď muži a ženy lejú do seba také množstvo alkoholu, že ničia svoje životy, robia najneprirodzenejšiu vec. Vzpierajú sa inštinktívnej túžbe sebazáchovy a smerujú k sebazničeniu. Konajú proti svojmu najsilnejšiemu inštinktu.
Až keď ich alkohol jedinečným spôsobom postupne pokorí, môže do nich vstúpiť Božia milosť a vypudiť ich posadnutosť. Vtedy môže mocný inštinkt života plne spolupracovať s túžbou Stvoriteľa a dať im nový život.
««« »»»
„Najdôležitejším charakteristickým znakom duchovnej skúsenosti je to, že prijímateľovi dáva novú, lepšiu motiváciu, neúmerne väčšiu ako ktorýkoľvek iný proces disciplíny, dôvery alebo viery.
Tieto skúsenosti nás nemôžu uzdraviť naraz; sú obrodou pre ďalšiu konkrétnu príležitosť.“
1. TWELVE AND TWELVE, s. 65
2. LETTER, 1965
Instinkt přežít
Jestliže lidé pijí takové množství alkoholu, že to ničí jejich životy, jednají naprosto nepřirozeně. Potlačováním pudu sebezáchovy vyvolávají zdání, že mají sklony k sebezničení. Jednají tak proti svému nejpřirozenějšímu instinktu.
Postupem času jsou stále více pokřováni hroznými ranami, které jim uštědřuje alkohol. Díky nim mohou poznat Boží milost a zbavit se své posedlosti. V tomto okamžiku jejich instinkt přežít opět získá navrch a s Boží pomocí dostanou nový život.
* * * * *
“Hlavním charakteristickým rysem duchovního zážitku je to, že dává člověku novou, mnohem lepší motivaci ve všech činnostech, které jsou spojeny s disciplínou, vírou a důvěrou.
Takové prožitky nás zpravidla nedokáží okamžitě a úplně přetvořit, ale jsou živnou půdou pro novou životní příležitost.”
1. Dvanáct kroků a dvanáct tradic str. 64
2. Dopis, 1965
246
Inštinkt života
Keď muži a ženy lejú do seba také množstvo alkoholu, že ničia svoje životy, robia najneprirodzenejšiu vec. Vzpierajú sa inštinktívnej túžbe sebazáchovy a smerujú k sebazničeniu. Konajú proti svojmu najsilnejšiemu inštinktu.
Až keď ich alkohol jedinečným spôsobom postupne pokorí, môže do nich vstúpiť Božia milosť a vypudiť ich posadnutosť. Vtedy môže mocný inštinkt života plne spolupracovať s túžbou Stvoriteľa a dať im nový život.
««« »»»
„Najdôležitejším charakteristickým znakom duchovnej skúsenosti je to, že prijímateľovi dáva novú, lepšiu motiváciu, neúmerne väčšiu ako ktorýkoľvek iný proces disciplíny, dôvery alebo viery.
Tieto skúsenosti nás nemôžu uzdraviť naraz; sú obrodou pre ďalšiu konkrétnu príležitosť.“
1. TWELVE AND TWELVE, s. 65
2. LETTER, 1965
Dátum: 23.07.2015
Vložil: CS_AA
Titulok: Ako to vidí Bill 245
245.
Osamocený boj
Pouze málo z nás dokázalo vyhrát svůj souboj s alkoholem osamoceně. Je statisticky dokázáno, že alkoholik se téměř nikdy nedokáže uzdravit sám, jenom s pomocí svých vlastních sil.
* * * * *
Nahoře na Aljašce měli dva prospektoři chatu a v ní bednu plnou lahví whiskey. Bylo to nedaleko Point Barrow. Jednou se zhoršilo počasí a venku bylo padesát pod nulou. Tito zlatokopové se opili a nechali vyhasnout oheň. Unikli smrti umrznutím jenom o vlásek, protože se jeden z nich vzbudil a opět rozdělal oheň. Motal se venku okolo chaty a hledal nějaké palivo pro oheň. Nahlédl také do prázdného sudu, který byl naplněný zmrzlou vodou. V ledu na dně sudu zahlédl nějaký červenožlutý předmět. Když prospektoři led roztavili, zjistili, že tím předmětem je kniha Anonymní alkoholici. Jeden z nich si jí přečetl a vystřízlivěl. Podle legendy to byl zakladatel jedné ze skupin na dalekém severu.
1. Dvanáct kroků a dvanáct tradicí str. 22
2. AA dospívá str. 82-83
245
Boj bez pomoci
Veľmi málo z tých, ktorých sa zmocnila tyrania alkoholu, vyhrali v tomto zápase bez pomoci. Štatistiky potvrdzujú, že alkoholici sa takmer nikdy nezotavia iba na základe vlastných zdrojov.
««« »»»
Cestou do Point Barrow na Aljaške si dvaja prieskumníci prenajali chatu a kúpili debnu škótskej whisky. Počasie sa veľmi zhoršilo, teplota klesla na 45,5°C pod nulou. Dvaja muži sa poriadne opili a oheň nechali vyhasnúť. Keby sa jeden z nich nezobudil a znovu neroznietil oheň, boli by zamrzli. Vytackal sa von pre palivo a nazrel do suda od nafty, v ktorom bola zmrznutá voda. Pod ľadom zbadal červenožltý predmet. Keď roztopili ľad, zistili, že je to kniha AA. Jeden z nich si ju prečítal a vytriezvel. Legenda hovorí, že sa stal zakladateľom jednej z najvzdialenejších skupín na severe.
1. TWELVE AND TWELVE, s. 22
2. A.A. COMES OF AGE, ss. 82-83
Osamocený boj
Pouze málo z nás dokázalo vyhrát svůj souboj s alkoholem osamoceně. Je statisticky dokázáno, že alkoholik se téměř nikdy nedokáže uzdravit sám, jenom s pomocí svých vlastních sil.
* * * * *
Nahoře na Aljašce měli dva prospektoři chatu a v ní bednu plnou lahví whiskey. Bylo to nedaleko Point Barrow. Jednou se zhoršilo počasí a venku bylo padesát pod nulou. Tito zlatokopové se opili a nechali vyhasnout oheň. Unikli smrti umrznutím jenom o vlásek, protože se jeden z nich vzbudil a opět rozdělal oheň. Motal se venku okolo chaty a hledal nějaké palivo pro oheň. Nahlédl také do prázdného sudu, který byl naplněný zmrzlou vodou. V ledu na dně sudu zahlédl nějaký červenožlutý předmět. Když prospektoři led roztavili, zjistili, že tím předmětem je kniha Anonymní alkoholici. Jeden z nich si jí přečetl a vystřízlivěl. Podle legendy to byl zakladatel jedné ze skupin na dalekém severu.
1. Dvanáct kroků a dvanáct tradicí str. 22
2. AA dospívá str. 82-83
245
Boj bez pomoci
Veľmi málo z tých, ktorých sa zmocnila tyrania alkoholu, vyhrali v tomto zápase bez pomoci. Štatistiky potvrdzujú, že alkoholici sa takmer nikdy nezotavia iba na základe vlastných zdrojov.
««« »»»
Cestou do Point Barrow na Aljaške si dvaja prieskumníci prenajali chatu a kúpili debnu škótskej whisky. Počasie sa veľmi zhoršilo, teplota klesla na 45,5°C pod nulou. Dvaja muži sa poriadne opili a oheň nechali vyhasnúť. Keby sa jeden z nich nezobudil a znovu neroznietil oheň, boli by zamrzli. Vytackal sa von pre palivo a nazrel do suda od nafty, v ktorom bola zmrznutá voda. Pod ľadom zbadal červenožltý predmet. Keď roztopili ľad, zistili, že je to kniha AA. Jeden z nich si ju prečítal a vytriezvel. Legenda hovorí, že sa stal zakladateľom jednej z najvzdialenejších skupín na severe.
1. TWELVE AND TWELVE, s. 22
2. A.A. COMES OF AGE, ss. 82-83
Dátum: 22.07.2015
Vložil: CS_AA
Titulok: Ako to vidí Bill 244
244.
Cesta k dospělosti
Mnoho starších členů AA, kteří podrobili proces vystřízlivění ve společenství AA tvrdému, ale velmi úspěšnému testu, neustále tvrdí, že postrádají emoční střízllivost. Abychom ji dosáhli, musíme doopravdy dospět a vytvořit si jistou duševní rovnováhu. Jinými slovy musíme získat pokoru ve vztazích k sobě, k našemu okolí a k Bohu.
* * * * *
Nedopusťme, aby se společenství AA uzavřelo samo do sebe, abychom odpírali naši zkušenost lidem okolo nás, bez ohledu na to, jakou cenu jsme za ni zaplatili. Umožněme našim jednotlivým členům, aby se zapojili do všech oblastí lidského bádání a dovolme jim, aby do všech těchto oblastí vnesli ducha a zkušenosti společenství AA, protože to může přispět k dobru věci. Na zřeteli přitom musíme mít nejenom to, že nás Bůh zachránil před alkoholizmem, ale i to, že nás svět přijal jako občany zpět.
1. Grapevine, Leden 1958
2. AA dospívá str. 232-233
244
Rozvíjanie zrelosti
Mnohí veteráni, ktorí podrobili „zotavovanie“ v AA prísnemu, ale úspešnému testovaniu, opakovane zistili, že im chýba emocionálna triezvosť. Ak ju máme dosiahnuť, musíme rozvíjať ozajstnú zrelosť a rovnováhu (teda pokoru) v našich vzťahoch so sebou, s našimi druhmi a Bohom.
««« »»»
Nikdy nedovoľme, aby sa AA stalo uzavretým spolkom. Nech by to stálo čokoľvek, nikdy nezaprime pred svetom našu skúsenosť. Jednotliví členovia nech venujú pozornosť každej oblasti ľudského úsilia. Nech prinášajú skúsenosť a ducha AA do všetkých záležitostí, aby mohli dosiahnuť každý dobrý zámer. Veď nielenže Boh nás zachránil od alkoholizmu, aj svet nás opäť prijal za svojich občanov.
1. GRAPEVINE, JANUÁR 1958
2. A.A. COMES OF AGE, ss. 232-233
Cesta k dospělosti
Mnoho starších členů AA, kteří podrobili proces vystřízlivění ve společenství AA tvrdému, ale velmi úspěšnému testu, neustále tvrdí, že postrádají emoční střízllivost. Abychom ji dosáhli, musíme doopravdy dospět a vytvořit si jistou duševní rovnováhu. Jinými slovy musíme získat pokoru ve vztazích k sobě, k našemu okolí a k Bohu.
* * * * *
Nedopusťme, aby se společenství AA uzavřelo samo do sebe, abychom odpírali naši zkušenost lidem okolo nás, bez ohledu na to, jakou cenu jsme za ni zaplatili. Umožněme našim jednotlivým členům, aby se zapojili do všech oblastí lidského bádání a dovolme jim, aby do všech těchto oblastí vnesli ducha a zkušenosti společenství AA, protože to může přispět k dobru věci. Na zřeteli přitom musíme mít nejenom to, že nás Bůh zachránil před alkoholizmem, ale i to, že nás svět přijal jako občany zpět.
1. Grapevine, Leden 1958
2. AA dospívá str. 232-233
244
Rozvíjanie zrelosti
Mnohí veteráni, ktorí podrobili „zotavovanie“ v AA prísnemu, ale úspešnému testovaniu, opakovane zistili, že im chýba emocionálna triezvosť. Ak ju máme dosiahnuť, musíme rozvíjať ozajstnú zrelosť a rovnováhu (teda pokoru) v našich vzťahoch so sebou, s našimi druhmi a Bohom.
««« »»»
Nikdy nedovoľme, aby sa AA stalo uzavretým spolkom. Nech by to stálo čokoľvek, nikdy nezaprime pred svetom našu skúsenosť. Jednotliví členovia nech venujú pozornosť každej oblasti ľudského úsilia. Nech prinášajú skúsenosť a ducha AA do všetkých záležitostí, aby mohli dosiahnuť každý dobrý zámer. Veď nielenže Boh nás zachránil od alkoholizmu, aj svet nás opäť prijal za svojich občanov.
1. GRAPEVINE, JANUÁR 1958
2. A.A. COMES OF AGE, ss. 232-233
Dátum: 21.07.2015
Vložil: CS_AA
Titulok: Ako to vidí Bill243
243
Ranné zamyslenie
Keď sa ráno prebudíme, premýšľajme s dvadsaťštyri hodinovým predstihom. Prosme Boha, aby riadil naše myšlienky a oslobodil nás hlavne od sebaľútosti, nečestnosti a sebectva. Slobodní od týchto vecí môžeme s dôverou používať naše duševné schopnosti, veď Boh nás obdaril mysľou preto, aby sme ju používali. Keď sa myšlienky oslobodia od nesprávnych motívov, naše myšlienkové pochody sa dostanú na vyššiu úroveň.
Pri premýšľaní o nastávajúcom dni môžeme cítiť nerozhodnosť. Možno sa nebudeme vedieť rozhodnúť, ktorým smerom sa máme vybrať. Vtedy poprosíme Boha o inšpiráciu, intuíciu, myšlienku či rozhodnutie. Keď sa upokojíme a netrápime sa, často nás prekvapí, že o nejaký čas dostaneme správnu odpoveď.
Svoju meditáciu zvyčajne ukončíme modlitbou, aby sme v priebehu dňa videli, ako si máme počínať a aby sa nám dostalo všetko, čo budeme potrebovať na riešenie problémov. Prosíme zvlášť o to, aby sme boli oslobodení od zanovitosti.
ALCOHOLICS ANONYMOUS, ss. 86, 87
243.
Ranní zamyšlení
Po probuzení se zamyslíme nad čtyřiadvaceti hodinami, které nás čekají. Požádáme Boha, aby řídil naše myšlení a zejména Ho požádáme, aby nás zbavil sebelítosti, nečestnosti a sobeckosti. Potom zapojíme všechny naše duševní schopnosti, protože máme jistotu, že nám Bůh dal mozek proto, abychom ho používali. Pokud začneme zbavovat naše myšlení špatné motivace, postoupí naše uvažování na vyšší úroveň.
Jestliže se máme rozhodnout, kterým směrem se vydat, požádáme Boha o inspiraci, intuici a o schopnost se rozhodnout. Pak se uvolníme a velmi často budeme překvapeni, že se nám dostává správných odpovědí už za krátkou chvíli od okamžiku, kdy jsme zaháji naše snažení.
Meditaci obvykle zakončíme modlitbou, aby se nám po celý den dostávalo poznání, jaký by měl náš další krok být a zejména žádáme, aby nás Bůh osvobodil z moci našeho ega.
Anonymní alkoholici str. 86-87
Ranné zamyslenie
Keď sa ráno prebudíme, premýšľajme s dvadsaťštyri hodinovým predstihom. Prosme Boha, aby riadil naše myšlienky a oslobodil nás hlavne od sebaľútosti, nečestnosti a sebectva. Slobodní od týchto vecí môžeme s dôverou používať naše duševné schopnosti, veď Boh nás obdaril mysľou preto, aby sme ju používali. Keď sa myšlienky oslobodia od nesprávnych motívov, naše myšlienkové pochody sa dostanú na vyššiu úroveň.
Pri premýšľaní o nastávajúcom dni môžeme cítiť nerozhodnosť. Možno sa nebudeme vedieť rozhodnúť, ktorým smerom sa máme vybrať. Vtedy poprosíme Boha o inšpiráciu, intuíciu, myšlienku či rozhodnutie. Keď sa upokojíme a netrápime sa, často nás prekvapí, že o nejaký čas dostaneme správnu odpoveď.
Svoju meditáciu zvyčajne ukončíme modlitbou, aby sme v priebehu dňa videli, ako si máme počínať a aby sa nám dostalo všetko, čo budeme potrebovať na riešenie problémov. Prosíme zvlášť o to, aby sme boli oslobodení od zanovitosti.
ALCOHOLICS ANONYMOUS, ss. 86, 87
243.
Ranní zamyšlení
Po probuzení se zamyslíme nad čtyřiadvaceti hodinami, které nás čekají. Požádáme Boha, aby řídil naše myšlení a zejména Ho požádáme, aby nás zbavil sebelítosti, nečestnosti a sobeckosti. Potom zapojíme všechny naše duševní schopnosti, protože máme jistotu, že nám Bůh dal mozek proto, abychom ho používali. Pokud začneme zbavovat naše myšlení špatné motivace, postoupí naše uvažování na vyšší úroveň.
Jestliže se máme rozhodnout, kterým směrem se vydat, požádáme Boha o inspiraci, intuici a o schopnost se rozhodnout. Pak se uvolníme a velmi často budeme překvapeni, že se nám dostává správných odpovědí už za krátkou chvíli od okamžiku, kdy jsme zaháji naše snažení.
Meditaci obvykle zakončíme modlitbou, aby se nám po celý den dostávalo poznání, jaký by měl náš další krok být a zejména žádáme, aby nás Bůh osvobodil z moci našeho ega.
Anonymní alkoholici str. 86-87
Dátum: 20.07.2015
Vložil: CS_AA
Titulok: Ako to vidí Bill 242
242.
Naprosto upustit
Po té, kdy jsem díky mému vlastnímu selhání nedokázal pomoci vystřízlivět jedinému alkoholikovi, mi dr. Silkworth připomenul výsledky výzkumů profesora Williama Jamese. Hovoří se zde, že opravdové duchovní zážitky, které by dokázaly přetransformovat lidskou osobnost, jsou téměř vždy založeny a osobní katastrofě a kolapsu. Dr. Silkworth mi také řekl, “Přestaň jim dělat kázání. Nejprve jim předlož nevyhnutelné skutečnosti, které jsme zjistili na poli lékařské vědy. To by mělo zlomit jejich odpor a potom budou ochotni udělat cokoliv, aby se jim udělalo lépe. Tehdy budou také schopni přijmout tvé duchovní zásady a dokonce i tvou Vyšší moc.”
* * * * *
Se vší naléhavostí vás prosíme, abyste byli důslední a nebojácní už od začátku. Někteří z nás se snažili přidržovat se svých starých představ, ale výsledek jejich snažení byl nulový až do doby, kdy od těchto představ úplně upustili.
1. AA dospívá str. 13
2. Anonymní alkoholici str. 58
242
Absolútne vzdanie sa
Keď som nedokázal alkoholikov priviesť k tomu, aby prestali piť, Dr. Silkworth mi pripomenul bádanie profesora Wiliama Jamesa, ktorý zistil, že pravé transformujúce duchovné skúsenosti sa takmer vždy objavujú pri nešťastí a zlyhaní. „Prestaň im kázať,“ povedal Dr. Silkworth, „a najprv im povedz o nespochybniteľných zdravotných aspektoch. To ich môže obmäkčiť natoľko, že ochotne urobia čokoľvek, aby sa zotavili. Potom možno prijmú tvoje duchovné názory, ba aj Vyššiu silu.“
««« »»»
Prosíme vás, buďte nebojácni a dôkladní. Niektorí z nás sa snažili pridržiavať starých predstáv, no kým sme ich úplne neopustili, výsledok sa nedostavil.
1. A.A. COMES OF AGE, s. 13
2. ALCOHOLICS ANONYMOUS, s. 58
Naprosto upustit
Po té, kdy jsem díky mému vlastnímu selhání nedokázal pomoci vystřízlivět jedinému alkoholikovi, mi dr. Silkworth připomenul výsledky výzkumů profesora Williama Jamese. Hovoří se zde, že opravdové duchovní zážitky, které by dokázaly přetransformovat lidskou osobnost, jsou téměř vždy založeny a osobní katastrofě a kolapsu. Dr. Silkworth mi také řekl, “Přestaň jim dělat kázání. Nejprve jim předlož nevyhnutelné skutečnosti, které jsme zjistili na poli lékařské vědy. To by mělo zlomit jejich odpor a potom budou ochotni udělat cokoliv, aby se jim udělalo lépe. Tehdy budou také schopni přijmout tvé duchovní zásady a dokonce i tvou Vyšší moc.”
* * * * *
Se vší naléhavostí vás prosíme, abyste byli důslední a nebojácní už od začátku. Někteří z nás se snažili přidržovat se svých starých představ, ale výsledek jejich snažení byl nulový až do doby, kdy od těchto představ úplně upustili.
1. AA dospívá str. 13
2. Anonymní alkoholici str. 58
242
Absolútne vzdanie sa
Keď som nedokázal alkoholikov priviesť k tomu, aby prestali piť, Dr. Silkworth mi pripomenul bádanie profesora Wiliama Jamesa, ktorý zistil, že pravé transformujúce duchovné skúsenosti sa takmer vždy objavujú pri nešťastí a zlyhaní. „Prestaň im kázať,“ povedal Dr. Silkworth, „a najprv im povedz o nespochybniteľných zdravotných aspektoch. To ich môže obmäkčiť natoľko, že ochotne urobia čokoľvek, aby sa zotavili. Potom možno prijmú tvoje duchovné názory, ba aj Vyššiu silu.“
««« »»»
Prosíme vás, buďte nebojácni a dôkladní. Niektorí z nás sa snažili pridržiavať starých predstáv, no kým sme ich úplne neopustili, výsledok sa nedostavil.
1. A.A. COMES OF AGE, s. 13
2. ALCOHOLICS ANONYMOUS, s. 58
Dátum: 19.07.2015
Vložil: CS_AA
Titulok: Ako to vidí Bill 241
241.
Střední cesta
“V některých skupinách AA uplatňují anonymitu velmi striktně, mnohdy až absurdně. Členové těchto skupin spolu téměř nekomunikují a mnohdy ani neznají příjmení druhého člena nebo místo jeho bydliště. V těchto skupinách to vypadá jako v dobře organizovaných buňkách podsvětí.
Jinde můžeme vidět přesný opak. Není zde snadné zabránit členům společenství, aby informovali veřejnost tím, že organizují “výchovné programy”. Jejich cílem je získat osobní slávu.
Ale já vím, že se z těchto extrémů postupně dostáváme na zlatou střední cestu. Ti členové společenství, kteří dávají “výchovné lekce” mezi námi dlouho nezůstanou, a ti, kdo jsou utajeni až do krajnosti, začínají vycházet z úkrytu a dokáží respektovat své přátele, spolupracovníky a ostatní lidi. Myslím si, že dlouhodobý trend je hledání střední cesty, na kterou patříme.”
Dopis, 1959
241
Stred cesty
„V niektorých oblastiach AA presadzujú anonymitu až do skutočnej absurdity. Členovia medzi sebou komunikujú tak sporo, že nepoznajú ani svoje priezviská či miesta bydliska. Ako keby patrili do nejakej ilegálnej organizácie.
V iných oblastiach vidíme úplný opak. Ťažko je zabrániť AA, ktorý sa na svojom veľkolepom ,prednáškovom turné‘ hrá na dôležitého človeka, aby na verejnosti nepovedal priveľa.
„Viem, že pomaly vyrastáme z týchto extrémov a nachádzame vyváženosť. Väčšina členov, ktorí majú prednášky, po čase opúšťa extrémne sklony k anonymite, pričom zachovávajú rešpekt voči svojim priateľom z AA, kolegom a iným. Myslím, že dlhodobým trendom je posun do stredu cesty – a to je miesto, kde by sme pravdepodobne mali byť.“
LETTER, 1959
Střední cesta
“V některých skupinách AA uplatňují anonymitu velmi striktně, mnohdy až absurdně. Členové těchto skupin spolu téměř nekomunikují a mnohdy ani neznají příjmení druhého člena nebo místo jeho bydliště. V těchto skupinách to vypadá jako v dobře organizovaných buňkách podsvětí.
Jinde můžeme vidět přesný opak. Není zde snadné zabránit členům společenství, aby informovali veřejnost tím, že organizují “výchovné programy”. Jejich cílem je získat osobní slávu.
Ale já vím, že se z těchto extrémů postupně dostáváme na zlatou střední cestu. Ti členové společenství, kteří dávají “výchovné lekce” mezi námi dlouho nezůstanou, a ti, kdo jsou utajeni až do krajnosti, začínají vycházet z úkrytu a dokáží respektovat své přátele, spolupracovníky a ostatní lidi. Myslím si, že dlouhodobý trend je hledání střední cesty, na kterou patříme.”
Dopis, 1959
241
Stred cesty
„V niektorých oblastiach AA presadzujú anonymitu až do skutočnej absurdity. Členovia medzi sebou komunikujú tak sporo, že nepoznajú ani svoje priezviská či miesta bydliska. Ako keby patrili do nejakej ilegálnej organizácie.
V iných oblastiach vidíme úplný opak. Ťažko je zabrániť AA, ktorý sa na svojom veľkolepom ,prednáškovom turné‘ hrá na dôležitého človeka, aby na verejnosti nepovedal priveľa.
„Viem, že pomaly vyrastáme z týchto extrémov a nachádzame vyváženosť. Väčšina členov, ktorí majú prednášky, po čase opúšťa extrémne sklony k anonymite, pričom zachovávajú rešpekt voči svojim priateľom z AA, kolegom a iným. Myslím, že dlhodobým trendom je posun do stredu cesty – a to je miesto, kde by sme pravdepodobne mali byť.“
LETTER, 1959
Dátum: 18.07.2015
Vložil: CS_AA
Titulok: Ako to vidí Bill 240
240.
Nekompromisní k sobě, ohleduplní k druhým
Není vhodné, abychom řekli manželce nebo rodičům věci, které by je mohli zranit nebo učinit nešťastnými. Nemáme žádné právo k tomu, abychom si na jejich úkor zachraňovali vlastní kůži.
Části našeho příběhu, které jsou zraňujicí, řekneme někomu, kdo nám bude rozumnět, ale kdo nebude zraňujícími skutečnostmi ovlivněn. V tomto případě pravidlo říká, že musíme být nekompromisní sami k sobě, ale vždy musíme brát ohled na druhé.
* * * * *
Budeme-li uvažovat rozumně, pochopíme, že bychom měli nějaký čas s nápravami našich křivd ve vlastní rodině počkat. Není příliš moudré, abychom začali okamžitě hovořit o některých trýznivých epizodách z našeho života. I když jsme ochotni odhalit to nejhorší, musíme mít neustále na paměti, že si nemůžeme náš vlastní poklid získat na úkor druhých lidí.
1. Anonymní alkoholici str. 74
2. Dvanáct kroků a dvanáct tradicí str. 84
240
Tvrdí voči sebe, ohľaduplní k iným
Manželkám a rodičom nemôžeme odhaliť nič, čo by im ublížilo, alebo by ich urobilo nešťastnými. Nemáme právo zachraňovať si vlastnú kožu na účet niekoho iného.
Zraňujúce časti nášho príbehu povieme niekomu, kto nás pochopí, ale nezasiahne ho to. Pravidlom je, že musíme byť tvrdí voči sebe a ohľaduplní k iným.
««« »»»
Zdravý úsudok nám ukáže, kedy je vhodný čas, aby sme sa priznali rodine. Možno nebude rozumné znova opakovať niektoré mučivé epizódy. Ak sme ochotní odhaliť o sebe to najhoršie, pamätajme, že pokoj mysle nemôžeme získať na úkor iných.
1. ALCOHOLICS ANONYMOUS, s. 74
2. TWELVE AND TWELVE, s. 86
Nekompromisní k sobě, ohleduplní k druhým
Není vhodné, abychom řekli manželce nebo rodičům věci, které by je mohli zranit nebo učinit nešťastnými. Nemáme žádné právo k tomu, abychom si na jejich úkor zachraňovali vlastní kůži.
Části našeho příběhu, které jsou zraňujicí, řekneme někomu, kdo nám bude rozumnět, ale kdo nebude zraňujícími skutečnostmi ovlivněn. V tomto případě pravidlo říká, že musíme být nekompromisní sami k sobě, ale vždy musíme brát ohled na druhé.
* * * * *
Budeme-li uvažovat rozumně, pochopíme, že bychom měli nějaký čas s nápravami našich křivd ve vlastní rodině počkat. Není příliš moudré, abychom začali okamžitě hovořit o některých trýznivých epizodách z našeho života. I když jsme ochotni odhalit to nejhorší, musíme mít neustále na paměti, že si nemůžeme náš vlastní poklid získat na úkor druhých lidí.
1. Anonymní alkoholici str. 74
2. Dvanáct kroků a dvanáct tradicí str. 84
240
Tvrdí voči sebe, ohľaduplní k iným
Manželkám a rodičom nemôžeme odhaliť nič, čo by im ublížilo, alebo by ich urobilo nešťastnými. Nemáme právo zachraňovať si vlastnú kožu na účet niekoho iného.
Zraňujúce časti nášho príbehu povieme niekomu, kto nás pochopí, ale nezasiahne ho to. Pravidlom je, že musíme byť tvrdí voči sebe a ohľaduplní k iným.
««« »»»
Zdravý úsudok nám ukáže, kedy je vhodný čas, aby sme sa priznali rodine. Možno nebude rozumné znova opakovať niektoré mučivé epizódy. Ak sme ochotní odhaliť o sebe to najhoršie, pamätajme, že pokoj mysle nemôžeme získať na úkor iných.
1. ALCOHOLICS ANONYMOUS, s. 74
2. TWELVE AND TWELVE, s. 86
Dátum: 17.07.2015
Vložil: CS_AA
Titulok: Ako to vidí Bill 239
239
Kedy a ako dávať
Ľudia, ktorí nariekajú, že podmienkami pre ich triezvosť sú peniaze a bývanie, sú na nesprávnej ceste. V niektorých prípadoch, keď je zrejmé, že nováčik kladie zotavovanie na prvé miesto, mu tieto veci poskytneme.
Otázkou nie je, či dať alebo nedať, ale kedy a ako dať. Vždy keď alkoholikovi pomáhame materiálnymi prostriedkami, začne sa na nás spoliehať viac ako na Boha a skupinu AA. Neprestáva tvrdiť, že nad alkoholom môže zvíťaziť iba vtedy, keď budú zabezpečené jeho materiálne potreby.
Nezmysel! Mnohí z nás dostali veľa kopancov, kým spoznali túto pravdu. Nie je podstatné, či máme zamestnanie alebo nie, či máme manželku alebo nie, jednoducho neprestaneme piť, kým závislosť od Boha nepovýšime nad závislosť od druhých ľudí.
ALCOHOLICS ANONYMOUS, S. 98
239.
Kdy a jak dávat
Ti, kdo říkají, že potřebují peníze nebo střechu nad hlavou a potom budou střízliví, jsou na špatné cestě. Přesto někdy nováčkům tyto věci zajistíme, pokud se ukáže, že jsou ochotni dát na první místo své vlastní uzdravení.
Otázkou není zda budeme dávat, ale jak a kdy budeme dávat. Kdykoli založí alkoholik své snažení na materiálním základě, začne záviset na almužně a ne na Vyšší moci či skupině AA. Neustále tvrdí, že zvládne alkohol, když budou uspokojeny jeho materiání požadavky.
Je to nesmysl. Mnoho z nás dostalo velmi tvrdou lekci, abychom poznali, že nepřestaneme pít bez ohledu na to, zda jsme zaměstnaní či ne, zda jsme ženatí, vdané nebo rozvedení. Prostě nepřestaneme pít, dokud budeme upřednostňovat závislost na druhých lidech před důvěřováním v Boha či ve Vyšší moc.
Anonymní alkoholici str. 98
Kedy a ako dávať
Ľudia, ktorí nariekajú, že podmienkami pre ich triezvosť sú peniaze a bývanie, sú na nesprávnej ceste. V niektorých prípadoch, keď je zrejmé, že nováčik kladie zotavovanie na prvé miesto, mu tieto veci poskytneme.
Otázkou nie je, či dať alebo nedať, ale kedy a ako dať. Vždy keď alkoholikovi pomáhame materiálnymi prostriedkami, začne sa na nás spoliehať viac ako na Boha a skupinu AA. Neprestáva tvrdiť, že nad alkoholom môže zvíťaziť iba vtedy, keď budú zabezpečené jeho materiálne potreby.
Nezmysel! Mnohí z nás dostali veľa kopancov, kým spoznali túto pravdu. Nie je podstatné, či máme zamestnanie alebo nie, či máme manželku alebo nie, jednoducho neprestaneme piť, kým závislosť od Boha nepovýšime nad závislosť od druhých ľudí.
ALCOHOLICS ANONYMOUS, S. 98
239.
Kdy a jak dávat
Ti, kdo říkají, že potřebují peníze nebo střechu nad hlavou a potom budou střízliví, jsou na špatné cestě. Přesto někdy nováčkům tyto věci zajistíme, pokud se ukáže, že jsou ochotni dát na první místo své vlastní uzdravení.
Otázkou není zda budeme dávat, ale jak a kdy budeme dávat. Kdykoli založí alkoholik své snažení na materiálním základě, začne záviset na almužně a ne na Vyšší moci či skupině AA. Neustále tvrdí, že zvládne alkohol, když budou uspokojeny jeho materiání požadavky.
Je to nesmysl. Mnoho z nás dostalo velmi tvrdou lekci, abychom poznali, že nepřestaneme pít bez ohledu na to, zda jsme zaměstnaní či ne, zda jsme ženatí, vdané nebo rozvedení. Prostě nepřestaneme pít, dokud budeme upřednostňovat závislost na druhých lidech před důvěřováním v Boha či ve Vyšší moc.
Anonymní alkoholici str. 98
